— Гоц и Гершуни — ведь евреи, верно?

— Точно, — жандарм опять вытер пот со лба и висков, — у них примерно одинаковые биографии, оба из семей ковенских евреев, оба учились на медиков, обоих арестовали и сослали на поселение, но сейчас они оба на свободе.

— Ясно, — царь побарабанил пальцами по ореховой столешнице и продолжил задавать вопросы, — а двое остальных кто такие?

— А эти, как ни странно, из дворян — Аргунов из Томска, получил юридическое образование в Московском университете, а родители Савинкова жили в Варшаве, отец у него был даже товарищем прокурора округа… учился в Петербургском университете, тоже на юриста. Оба пока что не привлекались к судам.

— Так… — перешел Александр к более предметным вещам, — и какие же у вас есть предположения относительно бомбиста? Кто-то из этих эсеров?

— Мы работаем над этим вопросом, государь, — ушел от прямого ответа генерал, — но вероятность того, что террорист из этой организации, очень велика.

— Знаете что сделаем, Иван Афанасьевич, — задумчиво сделал вывод из этой беседы Александр, — надо просто арестовать всех руководителей, которых вы сейчас перечислили, и пусть они сидят в тюрьме… никаких поселений, оттуда очень легко убежать — Шлиссельбург и точка.

— Да за что же их арестовывать, государь? — задал недоуменный вопрос Булгаков.

— Есть такая поговорка, Иван Афанасьевич, — закончил свою мысль царь, — был бы человек, а дело на него найдется… наверняка у них куча запрещенной литературы запрятана в разных местах. Опять же связь с бомбистом можно добавить — я не меньше вас уверен в том, что это человек из их боевой организации. Террор надо пресекать на корню, верно?

— И вот еще что, — вспомнил Александр перед самым финалом беседы, — я хочу поговорить с главами еврейских общин в России… они же у них есть, эти главы?

— Ээээ… — от неожиданности потерял дар речи Булгаков, — это не совсем мой вопрос, но я постараюсь его решить.

— Хорошо, господин Победоносцев вам поможет, я распоряжусь… постарайтесь уложиться в неделю… и пусть даже это будут не формальные руководители, а просто влиятельные люди.

— Буду стараться, государь, — не очень уверенным тоном ответил жандарм, — а можно осведомиться насчет повестки будущей встречи? Евреи же будут задавать этот вопрос…

— Конечно, можно — на повестке дня будет еврейский вопрос в России. Сколько их всего в нашей державе, кстати, не подскажете?

— Ээээ… — вторично проглотил язык генерал, — с точностью до одной души не скажу, но примерно пять миллионов… почти все в Польше и в черте оседлости, в самой России очень немного, около двухсот тысяч.

— Я вас понял, — кивнул царь, — можете идти… и о всех новостях по поимке этого бомбиста доносите мне лично… о существенных новостях, конечно.

Еврейский вопрос

— А как вообще у нас оказалась такая масса еврейского населения? — спрашивал Александр у Победоносцева, который прибыл на беседу на следующий день.

— Это очень древняя и сложная проблема, государь, — вздохнул тот, — если не углубляться в древнюю историю и не вспоминать Хазарию и Ивана Грозного, то большие массы евреев появились в России после разделов Польши… при Екатерине II это случилось… то есть они ниоткуда не прибывали, а просто вошли в состав империи вместе с новыми территориями, ваше величество.

— Так… — потер лоб Александр, — а в Польше они откуда в таких количествах возникли? От нее до Палестины довольно далекое расстояние.

— Хорошо, я расскажу, только это будет довольно длинный рассказ, — предупредил Победоносцев. — Как известно, еврейское рассеяние из Палестины стартовало после разрушения Иерусалима во втором веке нашей эры. При императоре Тите это случилось, во время Иудейской войны. Расселение произошло во все стороны света, в том числе и в Волжскую Хазарию, но больше всего евреев осело в Испании. Там они благополучно пережили арабское завоевание, у арабов больших претензий к евреям не было, в отличие от христиан, но проблемы начались уже после Реконкисты…

— После чего? — не понял Александр.

— Реконкиста это отвоевывание в переводе — длительный процесс возвращения завоеванных арабами испанских земель, продолжался семьсот лет, вплоть до конца пятнадцатого века. А когда испанцы закончили войну с арабами, их взоры устремились на нового врага — евреев. В 1492 году… да-да, в том же самом, когда Колумб открыл Америку… в Испании был принят так называемый Альгамбрский эдикт, предписывающий всем евреям покинуть Испанию. Тем же, кто не подчинится, была уготована тяжелая жизнь в гетто…