заплатили отказом от большого социального содержания. Они заблужда

лись, полагая, что совершенствуют метод Бальзака, потому что вводят

в роман «научные» методы. Реализм гонкуровских романов в целом

носит ограниченный характер. Безотрадная картина действительности,

в которой человек выглядит пассивной жертвой внешних сил, является

неполной и односторонней. Романы Гонкуров свидетельствуют о том,

что во второй половине XIX века писатели, не ставшие решительно на

демократические позиции, не в состоянии были глубоко проникнуть в

жизнь общества и художественно выявить ее сущность. В 70-е годы вы

ходят один за другим тома грандиозной эпопеи Золя «Ругон-Маккары».

Рядом с их мощным реализмом относительная узость взгляда Гонку-

16

ров на мир и их художественного метода становится особенно оче

видной.

К этому времени творческое содружество братьев Гонкуров оборва

лось: младший брат Жюль в 1870 году, после долгого и мучительного

угасания, умер. Переживший его Эдмон в течение нескольких лет не в

силах приняться ни за какую большую работу. Он не оставляет только

«Дневника» и продолжает вести его изо дня в день. Лишь в 1877 году

он публикует написанный теперь уже им единолично роман «Девка

Элиза», вновь обнажающий «жестокую реальность». Однако в гла

зах читателя этот роман не выдерживал сравнения с вышедшей в том же

году «Западней» Золя. Эдмон Гонкур чувствовал, что утрачивает чита

тельскую аудиторию, и искал каких-то изменений в своем методе.

В 1879 году вышел его новый роман «Братья Земганно», который сам он

назвал «опытом в области поэтической реальности». Книга эта действи

тельно стоит особняком среди прочих гонкуровских романов. Здесь нет

«жестоких» картин, подобных тем, какие мы находим в «Жермини Ла-

серте» или в «Девке Элизе», нет того безрадостного, мрачного коло

рита, которым окрашены эти романы. «Братья Земганно» — книга,

проникнутая человечностью и теплотой, верой в силу моральной под

держки, которую люди способны оказывать друг другу. История о вза

имной привязанности двух братьев-акробатов, из которых один стано

вится калекой, представляет своего рода иносказательную автобиогра

фию Гонкуров, полный скрытого лиризма рассказ об их творческом

содружестве. Не претендуя на постановку каких-либо значительных со

циальных проблем, Эдмон Гонкур написал действительно поэтическую

повесть о беззаветной преданности искусству, которое есть прежде всего

упорный и напряженный труд. Поэзия этой книги также в прославлении

верной и бескорыстной дружбы, которая укрепляется в совместном труде

и сама способствует идеальной слаженности людей, соединенных общим

для них делом.

В предисловии к «Братьям Земганно» Гонкур неожиданно для чита

телей заявил, что окончательная победа «реализма, натурализма, писа

ния с натуры» будет достигнута лишь тогда, когда романисты откажутся

от народной тематики, которая будто бы исчерпана, и перейдут к изо

бражению высших классов общества, станут живописать «изящную ре

альность». Эти идеи сразу же встретили суровую отповедь убежденного

демократа Золя. Задачу, поставленную в предисловии к «Братьям Зем

ганно», Гонкур попытался осуществить в своем последнем романе

«Шери» (1884). Но до этого, в 1882 году, он опубликовал еще один роман

о художественном творчестве — «Актриса Фостен». Здесь вновь прово

дится мысль о противоречии между искусством и жизнью. Если раньше

преданность высокому искусству противопоставлялась низменной коры

сти и убогому ремесленничеству, то здесь она оказывается в противо-

2 Э. и Ж. де Гонкур, т. 1

17

речии с обыкновенной человечностью: в финальной сцене романа акт

риса Фостен, стоя у смертного ложа своего возлюбленного, имитирует

его «сардоническую агонию». Прославление искусства приобретает те

перь у Гонкура черты эстетского имморализма, характерного для дека