Шрифт:
войска, кроме татар!» спрашивал король.
«Пусть погибнем мы все, — говорили одни, — но с жизнью и свободою короля
соединена целость Речи-Посполитой. Пусть погибнут члены, лишь бы цела была
голова. Нам следует придумать способ вывести тайно короля из обоза 9).
!) Annal. Роиоп. Сиипц 1,143.— Woynadom., 85.—Histor. pan. Jan. Kaz.,I, 77.— De
reb. gest. contra cosac., 87.— Stor. delle guer. civ., 157. — Раш. Jak. Michal., 436.
2) Pam. о wojn. kozac. za Chm., 56.—Woyna dom., I, 85.—‘.De reb. gest. contra cosac.,
89.
3)
Annal. Polon. Clim., 142.—De reb. gest. contra, cosac., 88.
4)
Pomn. do dziej. Pols. w. XVII, 158.
5)
Jak. Michal. Ks. Pam., 437. — List. Miastkowsk. Kubala, I, 178—179. А. Ю. n 3.
P., Ш, 411.
e) Bitw. p. Zbor. Staroz. pols., I, 263. Kubala, ibid.
7) ИИстор. о през. 6p.—Bitw. p. Zbor. Staroz. pols., I, 263.—De reb. gest. contra cosac.,
88.— List. Miastkowsk. Kub., I, 179.
8)
Ист. о през. бр.
9)
Woyna dom., I, 87.—Кратк. пст. о бунт. Хмельн., 23.
20*
308
«Никогда! — отвечал Ян Казимир: — никогда я не покажу примера гнусной
трусости, чрез которую мы всегда теряем, потому что не вытерпливаем до конца. Я
готов жить п умереть с вами» д).
Другие, более смелые, советовали прорваться вооруженною рукою сквозь ряды
неприятеля 2). Мысль была смелая, но несбыточная.
Артишевский советовал идти напролом до Збаража и соединиться с осажденным
войском, и представлял, что местопололсение дозволит на две мили оборониться от
неприятеля, потому что болотистые места ограждают дорогу 3). Это предположение
сочли также неисполнимым: кроме огромной силы Козаков и татар, поляки
затруднялись бы в продовольствии посреди враждебного народа и).
Гораздо благоразумнее показались королю слова канцлера Оссолинского, который
советовал так:
«Единственное средство спасения— отлучить татар от Козаков. Надобно написать к
хану, напомнить ему услуги, оказанные блаженной памяти королем Владиславом,
представить, что козаки будут татарам неблагодарны, наконец, обещать ему плату и
вообще написать самым вежливым тономъ».
Такой совет был принят 5). Послали к Ислам-Гирею того пленного татарина,
который был взят под Злочевом, с письмом следующего содержания:
«Ян Казимир же лает здравия крымскому хану. Твое ханское величество много
обязан брату моему, наияснейшему и могущественнейшему, бывшему королю
польскому, который благосклонно обращался с тобою, невредимо сохранил и даровал
свободу; чрез него ты получил царство твое. А потому мы удивляемся, что, пришед для
укрощения беспорядков в государстве нашем, застаем и тебя подручником нашего
мятежника, с поднятым на войско наше оружием. Надеемся, что Бог не благословит
такого предприятия. Тем не менее, приводя тебе на память благорасположение брата
нашего, Владислава IV, предлагаем тебе дружбу нашу и желаем, чтоб она процвела
обоюдно» °). Другие историки прибавляют, что Ян Казимир писал к нему, сверх этого,
такое предостережение: «Козаки всегда были тебе врагами, и хотя теперь п кажутся
друзьями, но прпшед в силу, на вас же, своих пособников, обратят оружие, как волчата,
приходя в возраст, съедают кормившую их козу 7).
Приказано было скорее окапываться, дабы к утру войско было готово
1) Histor. pan. Jan. Kaz., I, 78. Woyna dom., I, 88.
2) Histor. ab. exc. Wlad. IY, 47.— Bell, scytb. cosac., 63.
:i) Histor. belli cosac. polon., 107.
4)
Pomn. do dziej. Pols. w. ХП, 151.
5)
Bell, scyth. cosac., 63. — A. IO. u 3. P., III, 412. Пстор. о през. бр.— Annal.
Polon. Clim., I, 143.—Pam. о wojn. kozac. za Chm., 59.—Кратк. опис. о мая. нар., 39.—
Woyna doni., I, 87.—Pam. Albr. Radz., П, 383.
6)
Pomn. do dziej. Pols. w. XVH, 152.—Histor. ab. exc. Wl., 49.—Памяти,
киевск. конм., I, 3, 454, —Woyna dom., 87.— Кратк. опис. о бунт. Хмельн., 23. Pamietn.