Шрифт:
на берегу пруда и его внезапно охватил какой-то неизъясни
мый ужас, собака кинулась ему под ноги, как будто испытывая
такое же чувство.
Потом, быть может оттого, что разговор или собственные
его мысли приняли неожиданный оборот, Тургенев рассказал
нам, что однажды был с визитом у одной дамы и уже встал, со
бираясь откланяться, как вдруг она взмолилась: «Останьтесь,
прошу вас! Через четверть часа приедет мой муж, не остав
ляйте меня одну!» И оттого, что в тоне ее было что-то стран
ное, он так настойчиво требовал объяснений, что она ответила:
«Я не могу быть одна... Когда со мной рядом никого нет, я чув-
168
ствую, как меня уносит в Бесконечность... И там я кажусь себе
крошечной куколкой перед престолом Судии, чей лик от меня
скрыт!» <...>
Существует небольшое число мелких буржуа, которые меч
тают стать депутатами; и несколько большее число таких, что
плетут интриги, стремясь пройти в мэры, но даже те, кто не до
бивается ни места в палате, ни мэрии — все они, право же, все,
без единого исключения, полагают себя ныне частью класса
господствующего, руководящего, правящего.
7 июня.
Я не думаю, что с гибелью определенного общества рухнет
весь мир. Иначе говоря, я не верю, что вслед за разрушением
того, что существует ныне, наступит конец света. И все же мне
любопытно было бы узнать, какой облик примет мир, когда спа
лят библиотеки и музеи, когда люди будут стараться избирать
своими правителями официально признанных бездарностей.
9 июня.
Человек значительный может сохранить свое значение лишь
при условии, что будет упорно и неослабно поддерживать в себе
инстинктивное презрение к общественному мнению — чего бы
это ему ни стоило.
26 июля.
Сегодня вечером, возвратясь домой, я нашел у себя письмо
со штампом министерства народного просвещения и культов.
Это меня удивило: я не веду дел с министерствами. Я вскрыл
письмо и прочел, что по предложению моего дорогого собрата
Шарля Блана министр народного просвещения приобрел за счет
Управления по делам изящных искусств сто двадцать пять эк
земпляров, по восемь франков за каждый, книги «Гаварни,
человек и художник».
Вначале я улыбнулся — какая ирония судьбы: этот психо
логический этюд, сделанный с такой любовью, попадет в пра
вительственные библиотеки, — книга, содержащая самую яркую
проповедь атеизма, получит одобрение клерикального мини
стерства.
Потом я пришел в ярость: так скомпрометировать наши
имена этой сделкой! Чего доброго, подумают, что я сам ее
подстроил. Что за семейка — эти Бланы! Втихомолку пытаются
169
обезоружить ненависть, заткнуть рот врагам малой толикой де
нег, взятых у государства.
Что же делать? Как человеку благовоспитанному, мне оста
ется только поблагодарить. Какое несчастье, что я не родился
фигляром! Завтра я бы широковещательно преподнес им свой
отказ, опубликовал бы его в газете и, прослыв неподкупным,
быстро распродал бы свою книгу!
Вторник, 5 августа.
Сегодня вечером супруга Шарля Гюго от имени своего
свекра пригласила меня к ним на обед.
В сыром саду возле их небольшого дома покоится в откидном
кресле Франсуа Гюго, — кожа у него восковая, взор одновре
менно блуждающий и застывший, руки скрючены словно в па
роксизме озноба. Он печален — это печаль, вызванная анемией.
Возле его кресла, прямой и статный, как старый гугенот в
какой-нибудь пьесе, стоит отец. Является Боше — друг дома;
неслышной поступью входит Мерис, с повадками церковной
крысы.
Садимся за стол. И сейчас же в тарелках всех присутствую
щих начинают мелькать отражения двух детских мордашек:
меланхолическое личико мальчика и лукавая рожица Жанны,
а уж где Жанна — там веселый смех, бесцеремонные шлепки,
шумная возня, милые проказы четырехлетней кокетки.